上门女婿都有哪些叫法
侄女叫上门女婿怎么叫？
虽然说是上门女婿(按正规礼仪叫法誉雀，应该庆模早叫姑爷)如果已经更名为女方家族姓氏，那就应该叫做舅舅(称女方为舅母码改)。
古人为什么把上门女婿，叫“倒插门”？赘婿的“赘”，是什么意思？
说到上门女婿，在民间有很多叫法，比如刚才说到的“赘婿”，还有“入舍女婿”或者“养婿”，老百姓把这种入赘婚姻俗称为“倒插门”。
古人为什么把上门女婿，叫“倒插门”呢？赘婿的“赘”，是什么意思？先来说一下这个“上门女婿”，大家都知道，按照传统的婚姻习俗，都是女孩子嫁到男孩子家里去，而上门女婿则刚好相反，是男的嫁到女方家里去，婚后生育的儿女，通常也要随女方的姓氏。
这种婚姻模式最早可以追溯到远古时期的母系社会，在母系氏族的鼎盛时期，咱们先祖的婚姻习俗就是丈夫必须到妻子所在的氏族去生活，进入父系氏族社会以后，婚姻模式改为女子“从夫而居”，但母系社会男子“从妻而居”的习俗依旧得到了延续，也就是现在我们看到的上门女婿这种“赘婚”模式。
“上门女婿”通常受人轻视，因为过去只有很穷的男人，或者没有本事不能自食其力的男人，才会去做上门女婿。古时候的人，如果只有女儿没有儿子，就怕断了自家的香火，于是就招婿上门，生育的孩子都要跟女方姓，这样就可以让家业和香火得以延续。
不过，但凡有点尊严和能力的男人，都不愿意做上门女婿，只有那种实在没有办法的人，才不得不入赘，所以上门女婿的地位很低，也经常被人瞧不起，俗称“倒插门”，这是一种带有贬义的说法。
很多人对“倒插门”这种说法感到很好奇，为什么要叫信游“倒插门”这么奇怪呢？原来，“倒插门”的说法其实很有内涵。过去每家每户的大门都是两扇，木匠在做门的时候会在里面设计一个袜闹插栓，关门的时候，把一根木头横着 *** 去锁上，就可以起到防盗的作用。
如果反着倒过来，锁门的装置放到门外，就变成了倒插门，在外面锁门，只有自家人有钥匙，防范的主要是外人，而上门女婿生活在女方家里，他的地位实际上就是不受信任的外人，就连所生的子女都不能跟自己姓，所以上门女婿叫“倒插门”，包含有耻笑的意味。
上门女婿和倒插门，都含有不被尊重的贬义，与之相比，说“入赘”和“赘婿”，就显得文雅多了，而且在历史上有很多著名人物都是赘婿，比如战国时期的思想家淳于髡，史书上记载他是“齐之赘婿”；
还有大名鼎鼎的诗仙李白，曾在湖北安陆做过上门女婿，妻子是大唐宰相许圉师的孙女；还有晚清时期的左宗棠，年轻的时候因为家中困难而入赘到湖南湘潭一户姓周的人家里。
赘婿的“赘”字，由“敖”字和“贝”字组成，“敖”字含有抬举抬升之意，“贝”在古代指金钱，代表价值，所以“赘”这个字，有让价值得到提升的寓意，《说文解字》中说“敖告坦罩，以物质钱也”，就是用东西抵押换取钱财，这个东西也包括“人”。
《淮南子》中记载“卖子与人作奴婢，名曰：赘子”，就是说穷苦人家生存不下去的时候，会把自己的子女质押或者卖给富人，如果不能赎回，子女就得当一辈子的女婢，这叫“赘子”。
“赘婿”其实和“赘子”差不太多，穷人家把儿子质子于富贵人家，过期不能赎身，于是被招赘，过去有“家富子壮则分家，家贫子壮则出赘”的习俗，富人家的儿子长大后要自立门户，而穷人家的儿子长大后只能去给人当上门女婿，这就是赘婿身份卑微的原因，因为他们本质上是被当成物品一样在进行质押和交换，所以赘婿在古代只能属于下等人，备受歧视，这和电视中的《赘婿》还是有很大差别。
古时对女婿的称呼是什么
人们常用乘龙快婿、东床等指代女婿，另外还有金龟婿、附马等称呼。
女婿是一个汉语词汇，简称婿，读音为nǚ xù，是一种称谓，指“女儿的丈夫”。另外，在华北东北的部分地区的方言口语中，女婿儿指“自己的丈夫”。
详细释义
(1)女婿：女儿的丈夫。
《史记·李斯列传》：赵高教其女婿咸阳令阎乐劾不知何人贼杀人移上林
唐 杜甫《李监宅》诗：门阑多喜气，女婿近乘龙。
《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：看他一表人材，又会写，又会算，招得这般女婿，须不辱了门面。
《儿女英雄传》第十一回：这安公子纔作了一天的女婿，又遇见这等一个不善词令迟销旁的丈母娘。
他一点没有把祥子当作候补女婿的意思。——老舍《骆驼祥子》五
《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》：沈寿崇恭谨地答道：“正是，袁伯伯巡抚登莱，采用戚少保‘水军先习陆战’之策精练水师，与老师相孙承宗、天津巡抚李邦华互成犄角，全力策应，并成功收降奴虏努尔哈赤的女婿刘爱塔，可以说居功至伟！”
也被尊称为“乘龙快婿”。
招女婿，即过去的“入赘”，就是男方到女方家作上门女婿，婚后属于女方家的成员，按封建传统习俗的话，所生子女随女方家的姓。俗称“倒插门”。入赘为婿与娶妻纳妾是相对的婚嫁行为。
(2)女婿儿（华北东北的部分地区的方言口语）： 丈夫。
元 关汉卿《窦娥冤》第一折：婆婆，你要招你自招，我并然不要女婿。
《红楼梦》第四四回：明日我叫你女婿替你赔不是。
柳青《创业史》第一部斗散第二章：改霞曾经不断地这样思量过：‘要是我有生宝这样一个女婿，那我可有福啦！’
侄女婿：即侄码橡女的丈夫。简称，侄婿。又叫侄女女婿。
甥女婿：即甥女的丈夫。简称，甥婿。又叫外甥女婿，外甥女女婿。
孙女婿：即孙女的丈夫。简称，孙婿。又叫孙女女婿。
外孙女婿：即外孙女的丈夫。简称，外孙婿。又叫外甥女婿，外甥女女婿。
侄孙女婿：即侄孙女的丈夫。简称，侄孙婿。又叫侄孙女女婿。
甥孙女婿：即甥孙女的丈夫。简称，甥孙婿。又叫外甥孙女婿，外甥孙女女婿。
侄外孙女婿：即侄外孙女的丈夫。简称，侄外孙婿。又叫侄外甥女女婿。
甥外孙女婿：即甥外孙女的丈夫。简称，甥外孙婿。又叫外甥外甥女女婿。
曾孙女婿：即曾孙女的丈夫。简称，曾孙婿。又叫曾孙女女婿。
曾外孙女婿：即曾外孙女的丈夫。简称，曾外孙婿。又叫曾外孙女女婿。
外曾孙女婿：即外曾孙女的丈夫。简称，外曾孙婿。又叫外曾孙女女婿。
外曾外孙女婿：即外曾外孙女的丈夫。简称，外曾外孙婿。又叫外曾外孙女女婿。
上门女婿叫什么
上门女婿叫什么
上门女婿叫做陪什么，上门女婿其实就是入赘了，在以前很多人对于这种情况都是不怎么看得起的，但是现代的观念开放了，上门女婿也没有什么不好意思的，为大家分享上门女婿叫什么。
上门女婿叫什么1
上门女婿又叫入赘，即指男女结婚后，男到女家成亲落户的情形，这种婚姻多是女家无兄无弟，为了传宗接代者招女婿上门。男到女家成亲落户要随女家的姓氏，被称为“倒插门”，“小子无能更姓改名”等等。
新中国成立后，为了改变男尊女卑或女尊男卑的观念，大力提倡男女平等，一夫一妻制，传统意义上的“倒插门”也大大弱化，只是居住地方和子女姓氏。
扩展资料
男婚女嫁和入赘是两种不同的婚姻模式，殊途同归，结果都是两个人生活在一起，共同的目的都是为了孩子好。不过，受传统观念和社会价值观的影响，两者之间仍然存在差异。从某种程度上来说，入赘婚姻中的男人可能要承受更大的压力，付出更多的努力。
一般来说，入赘婚姻是受到一些客观因素的影响，双方家纯悉蠢庭存在不对称性，为达到平衡而采取的婚姻模式，因此这与男婚女嫁的婚姻模式相比，存在一定的特殊性，需要双方家人达成谅解，克服困难，而其中，入赘男人承担着更大的责任。
上门女婿叫什么2
一、上门女婿是什么意思
1、女婿，是一种称谓，一般指女儿的丈夫。上门女婿，顾名思义，是到自己家里来的女婿，不是走亲戚的来自己家，而是从结婚之后就住在女儿家，有点类似于嫁到自己家来的儿媳，为了区别于女儿嫁到女婿家，而是女婿嫁到了女儿家，所以叫上门女婿。
2、通常都说男婚女嫁，我们所见所闻大多会是女方嫁到男方家，男方迎娶女方过门，从此女方同男方一起生活在男方家。那么上门女婿就是反着来的，男方嫁到女方家，女方迎娶男方上门，从此男方和女方一起生活在女方家，女婿还是女婿，只不过是入赘到自己家的女婿，也叫上门女婿。
二、上门女婿是指什么
1、上门女婿，学名叫“入赘”，男方家庭条件挺差，但好在人比较踏实，工作能力又很出色的，女方家庭条件很好因为女方家是独生子女，而女方家有家业需要继承的，可能会招上门女婿，也就是让女婿改女方的形式，然后让女婿帮忙管理家业，也可能是继承女方家的家业。
2、上门女婿，说通俗点叫“倒插门”，一般来说，男方家里可能有兄弟，女方家是独生子女，为了方便照顾女方的父母，也是为了方便两人以后生活工作各方面，男方迁户口到女方家，但是男方不会改姓氏。至于两人以后的孩子跟谁姓，也是可以再讨论的。
上门女婿叫什么3
先说上门女婿的称谓“入赘”。
《 说文解字 》：“ 赘， 以物质钱。从敖贝。敖者犹放贝，当复取之也。”
意思是说，“赘”就是用物品作担保换取一笔钱，等有钱的时候再将物品赎回来。因此段玉裁说“若今人之抵押也”。
《汉书 严助传》载淮南王刘安向汉武帝上书，反对征伐闽越，其中写道：“间者，数年岁比不登，民待卖爵赘子以接衣食，赖陛下德泽振救之，得毋转死沟壑。”
意思是，近来，连续数年歉收，富人出卖爵位，穷人出卖子女以接衣食，幸赖陛下的恩德赈济救助，方才得以不辗转死于沟壑。
唐代经学家颜师古注引如淳曰：“淮南俗，卖子与人作奴婢，名为赘子，三年不能赎，遂为奴婢。”
在这里，“赘子”即将儿子卖给他人，换取一笔维持生存的钱，如果三年之内无力赎回的话，“赘子”就将沦为奴婢。
颜师古又注解说：“赘，质也。一说，云赘子者，谓令子出就妇家为赘婿耳。”
可见赘婿的起源之早。
《汉书 贾谊传》则收录了贾谊向汉文帝的上疏，其中写道：“秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。”
这是指秦代的习俗：富人家的儿子长大之后就要分家，自立门户；穷人家的儿子长大之后，如果不能独陆晌立门户，就只能出为赘婿。
颜师古注解说：“谓之赘婿者，言其不当出在妻家，亦犹人身体之有肬赘，非应所有也。一说，赘，质也，家贫无有聘财，以身为质也。”
这是将赘婿视作人身体上的赘疣了。
综上所述，之所以有“赘子”和“赘婿”的现象，最重要的原因就是穷。
对男方家庭来说，出去当赘婿称“出赘”；对女方家庭来说，招上门女婿称“招赘”。
“赘”的本义既然是抵押，那么“入赘”的意思就是进入女家作抵押。
“赘婿”的意思就是指男方家庭把儿子抵押给女方。但是既然抵押就要有赎买，女方家庭把女儿配给上门女婿就视为对男方家庭的补偿，男方家庭就再也无权赎买了。
有史记载的第一位赘婿就是著名的姜太公。刘向所著《说苑 尊贤》篇中说：“太公望，故老妇之出夫也。”
“出夫”即被驱逐出门的.赘婿。由此可知赘婿的地位之低。
西汉时期，打仗的时候被征派到边疆去服兵役的共有七类人，这就是“七科适”或称“七科谪”制度。
所谓“七科”是指七类适合干苦力，服苦役的人，明显有鄙视发配的意味。
分别是：第一，犯罪的官员；第二，户籍被削除流亡的人；第三，入赘的女婿；第四，商人；第五，过去经商现在改行的人，第六，父母被编入商人户籍的人；第七，祖父母被编入商人户籍的人。
由此可见，在古代赘婿，竟然被当作社会下等人对待；可见古代社会对上门女婿的歧视之深。
对赘婿来说，之所以出赘，固然是因为穷；而对于女方家庭来说，招赘大致有两个因素：一是招赘养老，二是招赘求嗣。
至于“入赘”的俗称“倒插门”，广为流传的说法是：
中国古代的门旁边都有一个插栓的槽，夜里睡觉的时候把一根横木 *** 槽里，锁上门。如果倒过来，把这个槽做在大门的外边，从外边开门锁门，显然防的不是自己人，而是外来户。
上门女婿“嫁”到女方家里，就如同外来户，地位要低人一等，被人瞧不起。而且名字也要改成女方的姓，而且生的儿子也要随母姓，故称“倒插门”，含有耻笑的意思。
除此之外，“倒插门”还有“倒踏门”的说法。
男娶女嫁，女方“踏”入男方家门，这属于正常的婚姻现象；而男方“踏”入女方家庭，当然就属于倒转，故称“倒踏门”。
在《西游记》第二十三回《三藏不忘本 四圣试禅心》中，就对“倒踏门”有所提及：“你要肯，便就教师父与那妇人做个亲家，你就做个倒踏门的女婿。”
以上可见在中国古代，上门女婿不管叫做倒插门，还是入赘，都被人低看一眼，瞧不起，而造成这种情况的原因只有一条，穷。
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