再回首已是百年全文
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“一失足成千古恨,再回首已百年身”出自哪首诗?整首诗的内容是什么?
1、出处一 明代杨仪的《明良记》。“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古恨，再回头是百年人。’”出处二 清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨，再回头已百年身。”注释 解释： 失足：跌跤。千古：长远的年代。
2、出自明朝杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古笑，再回头是百年人。’” 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终 身的憾事。杨 仪（1488～约1560）明著名藏书家、刻书家。字梦羽，号五川。
3、一失足成千古恨，再回首已百年身。 语出清朝魏子安的花月痕第二十五回，字面意思为一个人只要做错一件最重要的关键，就会造成不可弥补的遗憾，即使重新来过，许多时机也无法追回。荷生笑道：“你两人真个英雄所见略同了。
4、出自明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古恨，再回头是百年人。’”和清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨，再回头已百年身。”。比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
5、明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古笑，再回头是百年人。’”清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨，再回头已百年身。”意思是—— 失足，而成千古之恨。
6、清代魏子安的《花月痕》：一失足成千古恨，再回头已百年身。《花月痕》，清魏秀仁所作小说，魏秀仁，字子安，又字子敦。全书十六卷五十二回，原署名为眠鹤主人撰，栖霞居士评。
再回首,已是百年身谁知道整首诗,是什么意思
1、百年身，就是垂暮之年的意思吧，有这种解释，以前高中时，老师讲过。再回首已是百年身，可以理解，时光匆匆而过去，虽然回首如昨，但是却已经过去很久。有一种对生命不可重来的感叹吧。
2、书中先说妙玉怎样清洁，宝玉常常自认浊物；不想将来清者转浊，浊者极清！”痴珠叹一口气，高吟道：“一失足成千古恨，再回头是百年身。”随说道：“你这凭据，我也曾寻出来。
3、解释： 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终 身的憾事。
4、你好，解释： 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。出处：明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失足成千古笑，再回头是百年人。
5、这首诗的作者是魏子安诗名是《花月痕》，缺少的一句是“一失足成千古恨，回首已是百年身”。举例：明朝的唐伯虎出生于江南一个富裕的商人家庭。年轻时，唐伯虎与人无事可做，与人共饮美酒。
6、这句话前一句改自一入侯门深似海，从此萧郎是路人.后一句改自一失足成千古恨，再回首已百年身。
再回首已是百年身全诗
1、一失足成千古恨，再回首已百年身的意思是为一个人只要做错一件最重要的关键，就会造成不可弥补的遗憾，即使重新来过，许多时机也无法追回。
2、“一失足成千古恨，再回头已百年身。”出处有二：出处一 明代杨仪的《明良记》。“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古恨，再回头是百年人。
3、一失足成千古恨，再回首已百年身。 语出清朝魏子安的花月痕第二十五回，字面意思为一个人只要做错一件最重要的关键，就会造成不可弥补的遗憾，即使重新来过，许多时机也无法追回。荷生笑道：“你两人真个英雄所见略同了。
4、出自明朝杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古笑，再回头是百年人。’” 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终 身的憾事。杨 仪（1488～约1560）明著名藏书家、刻书家。字梦羽，号五川。
5、“一失足成千古恨，再回头已百年身。” ——出自清代魏子安的《花月痕》，意思是——百年身，就是下一辈子的事了，今生，再也没有希望了。 每一个错误，都要付出惨痛的代价。错误越大，代价越惨痛。
关于再回首已是百年身一句里面,有段话的出处
1、出自清代魏子安的小说《花月痕》。原文：芳心怕载春愁重，花里相思让与君。涤尽千年尘上箩，君心应似藕玲找。相思未必能相见，夜雨春愁分点红。一失足成千古恨，再回首已百年身。
2、“再回头，已是百年身”是一句出自宋代诗人苏轼的诗句，原句为“再回头，已是百年身，更上一层楼”，意思是时间过得很快，一眨眼就变成了百年，而且还要更上一层楼，指的是时间过得越来越快。
3、不是出自诗词，出自——清代魏子安的《花月痕》第二十五回。原文：妙玉住的是栊翠庵，宝玉住的是恰红院；后来妙王观棋听琴，走火入魔；宝玉抛了通灵玉，着了红袈裟，回头是岸。
4、出处一 明代杨仪的《明良记》。“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古恨，再回头是百年人。’”出处二 清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨，再回头已百年身。”注释 解释： 失足：跌跤。
一入江湖深似海,回头已是百年身!这首诗完整的是怎样的???
一如红尘深似海 回头已是百年身指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。深似海只是形容生活环境的复杂；回首往事，历历在目，仿佛就在眼前，但是其实已经一百年过去了...（百年是借用，感指时间过去很久了）。
出自出处：明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古笑，再回头是百年人。’”和清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨，再回头已百年身。”。比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
不是出自诗词，出自——清代魏子安的《花月痕》第二十五回。原文：妙玉住的是栊翠庵，宝玉住的是恰红院；后来妙王观棋听琴，走火入魔；宝玉抛了通灵玉，着了红袈裟，回头是岸。
这句话前一句改自一入侯门深似海，从此萧郎是路人.后一句改自一失足成千古恨，再回首已百年身。
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1、不是出自诗词，出自——清代魏子安的《花月痕》第二十五回。原文：妙玉住的是栊翠庵，宝玉住的是恰红院；后来妙王观棋听琴，走火入魔；宝玉抛了通灵玉，着了红袈裟，回头是岸。
2、出自明朝杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古笑，再回头是百年人。’” 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终 身的憾事。杨 仪（1488～约1560）明著名藏书家、刻书家。字梦羽，号五川。
3、“一失足成千古恨，再回头已百年身。”出处有二：出处一 明代杨仪的《明良记》。“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古恨，再回头是百年人。
4、明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古笑，再回头是百年人。’”清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨，再回头已百年身。”意思是—— 失足，而成千古之恨。
5、清代魏子安的《花月痕》：一失足成千古恨，再回头已百年身。《花月痕》，清魏秀仁所作小说，魏秀仁，字子安，又字子敦。全书十六卷五十二回，原署名为眠鹤主人撰，栖霞居士评。
6、出自《明史·文苑列传·唐寅》、明·杨仪《明良记》和清代魏子安的《花月痕》：《明史·文苑列传·唐寅》、明·杨仪《明良记 》：一失足成千古笑，再回头是百年人。
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